Высоцкий употреблял алкоголь, табак и другие наркотики, что негативно отразилось на его творчестве. Также он находился под влиянием (кураторством) француженки Марины Влади. Но для руководства российских СМИ и «элиты» в целом это не важно. Главное, что Высоцкий был своим: коренным москвичом, представителем столичной «богемы», выразителем советской (по времени) городской субкультуры и евреем. Поэтому он является частью привычной, комфортной для них культуры, культурной матрицы.

Шукшин же по происхождению был провинциалом (с далёкого Алтая), крестьянином и русским. Он был представителем сельской общины, выразителем народного духа, в том числе, русского большевизма. Это актуально в связи с тем, куда пойдёт современная Россия: по русскому или советскому (во многом еврейскому) пути? Шукшин курил и выпивал, но не был таким алкоголиком, тем более наркоманом, как Высоцкий. У Шукшина не было французской жены, он мало, редко общался с иностранцами, не вписался в столичную «богему» и т. д.

Для российской «элиты» Шукшин чужой, и не случайно СМИ не показали ничего (я не видел ни в эфире, ни в программе ТВ), кроме сюжетов региональных телеканалов о том, что Шукшинские чтения не состоялись из-за коронавируса. День рождения Шукшина для СМИ не повод для показа сюжетов, программ и фильмов о нём. Зато инфоповодом является день смерти Высоцкого. Смерти после саморазрушения и негативного (во многом) творчества.

Соответственно, для русского народа и патриотов России творчество Шукшина гораздо важнее и требует «пиара»! Не Высоцкий, а Шукшин!